一把好的宜兴紫砂壶有什么必要的特点呢?
宜兴有位工艺美术大师叫徐秀棠,他认为,通理得趣,方为上乘之器。他把欣赏宜兴紫砂壶的要点归纳为理和趣两个点。他所说的理,是指的物质,他所说的趣,指情趣。
所谓通理,要是要适用。一把壶,要拿得住握得稳,要在容积大小,身段高矮,壶嘴曲折各个部位的配置的方面,都要做到合理,有悖常理的壶,一定不是上乘制作。
所谓得趣,要有情趣雅趣和机趣,有趣为上,无趣为下趣,高为上趣,寡为下理,只有理趣兼备的紫砂壶,才能人们日常家用,和艺术把玩的双重需求。
一把好的宜兴紫砂壶具备三个特点:一,要好看令人一见倾心。二,要耐看令人百看不厌。三,要有意味令人妙不可言。
所谓好看要养眼要出众,在一堆紫砂壶中能让人感觉到那把壶超凡脱俗独领风骚,那种搁在壶堆里,找也找不到的壶,一定不是上乘之作。当你走进壶艺店,一眼看去,最吸引你的那把宜兴紫砂壶,就是符合我所说的个标准:好看。
所谓耐看,要经得起反复看,经常看,仔细看,常看常新,百看不厌,有些紫砂壶乍一看惊心动魄,再一看粗制滥造,看花枝招展,明天看兴味索然。这样的壶是不能够进入优秀的作品行列,优秀的作品,是有一定神韵的,有灵魂的。能不能将飘忽不定的紫砂魂凝聚在一件作品上,这对壶艺家来说严峻的考验,实践证明,只要一招不慎,一定会魂飞魄散的结果。因此,一把好的宜兴紫砂壶,要经看,耐看,不仅在创作理念上要有创新,要有突破,还要求每细节都要做得无可挑剔。
所谓有意味,那是指作品中的思想,哲理,玄机,趣味,但是这种思想哲理玄机趣味又叫说不清道不明的特征。陶渊明说:“此中有真意欲辩已忘言”揭示的就是这一种现象。那些说不清道不明的思想,哲理,玄机,趣味,许多人喜欢笼而统之地称之为妙,妙,是一种境界,是一种天趣,是一种美不胜收的审美感受。如果一把宜兴紫砂壶你觉得它非常之妙,甚至到了妙不可言的程度,那么它一定是紫砂极品。
一件较完好的作品,必须使器皿自己能够抒发艺术语言,给人油然而生一定的艺术感受。具体反映在以下三方面的要素:
一是形象,即物体本身的形状式样,展示给人们的视觉印象。
二是神态,即通过形象表达散发出的情趣。
三是气质,即器皿内涵的实质性的美的素质。
能使这三者融会贯通,方可称为佳作。
当代著名紫砂大师注重在传统中创新,正确把握中国文化和中国紫砂的内在结构关系,正确掌握中国紫砂发展的本质规律,充分估量前辈艺人传统技艺在中国紫砂发展史中的地位和作用,走传统中创新的路子,增强了宜兴紫砂在中国紫砂文化中的独特价值。
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